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作品都收正正在《昌黎老师集》里

2019-11-22   来源:奇幻城国际   作者:admin

⑴樊汝霖云:“永贞元年自阳山徙掾江陵,十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》,叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’,而此诗则首云‘十月阴气盛’,可知其非矣。”王元启云:“此诗卒章明云‘非怀北归兴,何用胜羁愁’,则其为徙掾江陵时作,非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》:“即祭文云‘避风太湖,七日鹿角’者。”钱仲联云:“《水经注》:‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署,即张署,河间人。贞元中监察御史,历刑部郎,虔、澧二州刺史,终河南令。诗一首。⑶韩醇云:“《汉书·邹阳传》:‘浮云出流,雾雨咸集。’《楚辞》:‘雾雨淫淫。’”⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,弗成悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”⑹李详《证选》:“应璩《与曹长思书》:‘有似周党之过闵子,樵苏不爨,清说云尔。’”⑺朱彝尊云:“无心境道来亦醒眼,笑趣乃正正在近而不得相就上。”张鸿云:“造意可爱。”⑼“用”,或作“由”。方成珪《笺正》:“此诗第二字仄中等仄,循环相间,井然不乱,当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字,不应复出也。”⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“依赖悱恻。”蒋抱玄曰:“写得若即若离,自具神妙。”

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韩愈(768~824),字退之,唐代文学家、形而上学家、思念家,汉族,河南河阳(今河南省焦作孟州市)人,本籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八群多之一。792年中式后,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。政治上,阻难藩镇割据,宪宗元和时曾踊跃加入征伐淮西叛藩吴元济的战斗,任裴度的行军司马;思念上,信奉儒学,力排佛老,同时散布天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能适合和从命天命。他的这种有神论思念,适应收场实封修统治的必要;文学上,阻难魏晋此后的骈文,见地研习先秦两汉的散文言语,破骈为散,扩展文言文的表达功用,见地文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的提议者,开采了唐宋此后古文的表现道途。韩愈擅长运用前人词语,又器重新颖口语的提炼,得以缔造出良多新的语句,此中有不少已成为谚语散布至今,如“火上浇油”、“动辄得咎”、“头头是道”等,是一个言语巨匠。韩愈正正在思念上是中国“道统”见识的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。后人对韩愈评判颇高,明人推他为“唐宋八群多”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“著述巨公”和“百代文宗”之名,作品都收正正在《昌黎先生集》里。

 

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